刘禹锡一路被贬，但是他依旧顽强，并没有在困难面前屈服，始终坚持自我，保持了文人的风骨，为此后世对给予了他极高的评价，尊称他为“诗豪”；一个豪字就足以说明一切，体现出了刘禹锡独特的个性。其诗也是别具一格，写下很多豪气冲天的作品，当然刘禹锡也有温情的一面，还是写过很多的缠绵悱恻的情诗。

　　爱情是一件很浪漫的事情，两个人从陌生，到相遇相知，再到相亲相爱，这本身就足够浪漫。诗人又是极其的感性，更喜欢去描写爱情，把自己的经历，还有对于爱情的向往，全部带入进诗歌中，人而使得作品自然而然流露出一种浓浓的爱意。刘禹锡的爱情诗大多很深情，写得极为感人，特别是后期的作品，无论是表现手法，还有那份深厚的情感，那都是别具一格。

　　刘禹锡由于参与改革变法，也就历史上有名的“永贞革新”，这一场改革变法原本轰轰烈烈，但是很不幸，最终并没有进行下去，还被人弹劾，为此刘禹锡被贬到了偏远的湖南，在那里生活了很长的一段时间。虽然期间被短暂的召回到长安，但是由于写诗得罪了权贵，再一次被贬到更加偏远的岭南。

　　这种被贬的生活，也造成了刘禹锡独特的个性，在岭南生活没有多久，又一次被贬到贵州，接着就是四川，如此反复的被贬，让刘禹锡变得更加深沉。以到于后期的作品很具有感染力，特别是那些经典的爱情诗，写得极为深情，每一首都感人至深；以这首《竹枝词二首·其一》来说，不仅写得巧妙，同时那份细腻的情感，以及女主人公的一片深情，可以说是打动了无数的读者。

　　杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

　　东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

　　刘禹锡当时听到了四川农夫所创作的一种歌谣，声音抑扬顿挫，让他非常的感动，为此创作了好几首《竹枝词》，这是其中的第一首，所要描写的是一个女子，在河边等待心上人。年轻的少女爱得轰轰烈烈，听到了江边男子的歌声，于是产生了爱慕之情，两个个相约在河边相见，可是女子等待了放久，心上人并没有出现，这让她伤心不已。

　　第一句先是交代了时间和地点，这依旧还是比较传统的创作手法，不过写得却又是很巧妙，通过周围的事物，以此来点出主题。正好是春天，河边两岸的杨柳长得郁郁葱葱，江上的水很平静。第二句是写少女心理的变化，由于听到了情歌，让她非常的感动，而且一听就是心上人所唱。由景入情，层层递进，从而营造出了一种高远的意境，也使得这前面的两句，立马有了一种浓浓的爱意。

　　当然这首诗最让人感动的还是结尾，刘禹锡在这里突然笔锋一转，所要描写的是年轻的男女，由于无法相见，让少女陷入了悲痛之中。那就像是东边的日出，西边又却是在下着淅淅沥沥的雨。你要说它是晴天，可是又下着雨，所以不知道是晴天，还是雨天，只是我的心上人没有来，天气也变得很糟糕。

　　刘禹锡写得很传神，抓住了少女心理的变化，同时也是由周围的环境，以此来突出那份悲痛之感。天真烂漫的少女，由于听到了歌声，一时之间被歌声所打动；彼此都爱上了对方，可是等到了第二天，两个人相约一起，可是少女的心上人并没有来。这件事情让少女伤心不已，一个人站在河边静静地发呆。刘禹锡的诗也是抓住了这一点变化，从而重点描写少女心理
刘彧是不是昏君?刘昱是刘彧的儿子吗

　　你知道宋明帝刘彧吗?今天小编就给大家带来相关详细介绍。

　　其实，经历过风雨磨难的人未必会有着豁达的胸怀，当经历了非常人所能忍受的痛苦，一颗心会逐渐扭曲，认为自己所承受的痛苦，羞于被他人所知，甚至也要让别人感同身受。比如春秋时期卧薪尝胆的那位替吴王夫差“尝粪识病”的越王勾践就是如此。

　　勾践忍受着常人不能忍受的痛苦，后来发奋图强灭了吴国，他开始将屠刀对准知情人士，比如赐死灭吴功臣文种，将本国功臣(越国)美女间谍西施投河喂鱼，而另一位功臣范蠡则逃过了一劫，因为他深知，君王只可共患难而不可同富贵，而且他知道勾践的事情太多了，于是早早开溜到其他地方逍遥地赚大钱去了，最终成为一代富翁，被后人尊为商圣。

　　今天，我们就来说说与勾践生性类似的另一位帝王。

　　一、天降大任者，必会成大事吗?

　　“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”能成大事者，他的成长路途不是一帆风顺，所走的路必然是布满荆棘与泥泞的，经历过狂风暴雨躲过了刀光剑影，方可成就丰功伟绩。

　　说起从底层做起的皇帝，历史上也是一抓一大把。比如：刘备早年靠着编草鞋才能够度日，明朝开国之君朱元璋曾经因生活所迫出家为僧，做过乞丐，后赵皇帝石勒甚至还当过奴隶。今天我们谈谈：有一位皇帝也是从“底层”做起，他是从猪圈里爬出来的皇帝——宋明帝刘彧。

　　二、从云端跌落到猪圈，忍辱偷生

　　刘彧本是天潢贵胄，是刘宋皇朝的皇子。早年丧母，刘彧是由他的哥哥刘骏的母妃抚养长大的，刘骏继位，刘彧被封为了湘阳王，后封湘东王。虽然刘骏生性暴躁，手段残忍，把和自己一样的皇室皇子赶尽杀绝，可是唯独留下的刘彧，究其原因，也是因为最初一母所养那份兄弟之情。

　　可是刘骏病逝后，他的长子刘子业继承了皇位，刘子业并不像他的父皇一样庇护自己的叔叔，反而变本加厉地羞辱，刘彧就开始了他的屈辱生活。

　　刚刚继位的刘子业根基不稳，十分害怕他那几位皇叔企图篡位，而在这一群皇叔中，他最讨厌最忌惮的便是刘彧。接下来，他所做的事情更是让人感受他的荒诞无情。

　　刘子业为了羞辱自己的皇叔，便把身体肥壮的刘彧封为了“猪王”。并且限制他的人身自由，为他挖了一个坑，修成了一座猪圈。将刘彧的衣服扒下来，赤身裸体地扔进了猪圈之中。给他吃的也是宫中剩下来的食物。看着身处猪圈，吃着猪食的皇叔，刘子业却高兴得不亦乐乎。

　　刘彧知道，只要自己一反抗，刘子业就会以大不敬的罪名处死自己。所以刘彧装作温顺服从的样子，以保自己活命。

　　三、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡

　　是可忍孰不可忍，“侄可忍叔不可忍”，一次，刘彧被狠狠羞辱后，忍无可忍，恼羞成怒，顶撞了刘子业，刘子业大发雷霆，下旨把他像猪一样绑起来，开膛破肚，烹煮而食。

　　有臣子急忙阻拦，说宫中即将有皇子出生，此时大开杀戒，不顾亲情，不利于皇子的生产和刘宋江山社稷，若是等皇子诞生之日宰杀庆祝也不迟。刘子业一听，似乎觉得有些道理，为了自己的江山，便就放过了刘彧。殊不知，他这一放，便给自己引来了杀身之祸。

　　刘子业的惨无人道、一心迫害自己，让刘彧意识到，如果自己不早点动手除掉这位侄子，可能日后自己必将死于非命。

　　当时在民间流传着一句：“湘中出天子。”传到了刘子业的耳中，刘子业认为自己终于可以以谋逆之罪杀掉刘彧，而刘彧和他的手下阮佃夫和李道儿也知道形势不待人，只能这时候下手，不成功便成仁。

　　在景和元年十一月二十九日夜晚，刘子业召集几位皇叔一起前往竹林“射鬼”。只留下刘彧一人在秘书阁，这局面，意思已经很明显了，刘子业今晚就要除掉刘彧。

　　但是刘彧可不是吃素的，他的手下也不是软柿子，大臣阮佃夫和李道儿发动了宫变，刘子业平时就虐待宫人，毫无仁心，根本不得民意，宫变很是顺利，二人很快就拿下并处死了刘子业，然后进入了秘书省，迎刘彧为新帝。

　　四、苦其心志?受够了苦拿起了刀

　　从猪圈里爬出来的皇帝，他捡起了刘子业那把沾满人血的利刃，这把刀上的血，有别人的，也有自己的。他亲手拿起了这把刀，对准了那些了解他的过去和他的屈辱的人。

　　刘彧曾经被剥去衣服，大庭广众之下袒露身体，被人取笑作为饭后谈资。如今的他，将这样的羞辱强加在别人身上，他召集宫中的女子下令她们剥去衣服，以此来寻求刺激。

　　他忌惮宗室，生怕他们密谋自己的皇位。为了给皇太子刘昱铺路，他残杀宗室，将自己的哥哥刘骏的二十多个孩子杀得干干净净。

　　他杀掉了小辈的侄子们，又害怕和自己同辈的王爷谋取皇位。那些和自己有血缘的兄弟，在他的眼里只不过是自己帝王宝座软榻上面的一根刺，急于拔之而后快。

　　他逼着自己的哥哥自杀，派人暗杀了自己的弟弟。当他把他身边的血脉亲情都斩断以后，他又畏惧维系着刘宋江山的根基满朝大臣，疑心又起。于是，他又将屠刀对准了那些为刘宋江山立下汗马功劳的大臣。

　　吴喜曾经帮助刘彧登上皇帝的宝座，对刘彧忠心耿耿，可是刘彧却不认为。最重要的一点是，吴喜为人高尚，深得人心，刘彧的儿子刘昱肯定比不上这位深得人心的大臣。所以，刘彧在杀死寿寂之后，决定赐死吴喜，尽管先前吴喜已经上书刘彧卸去要职，只求中散大夫之职以求活命。

　　刘彧宴请吴喜，吴喜见刘彧对自己的态度和之前一样，以为帝王对自己还如旧时，结果当晚就一命呜呼。刘彧手上沾的血越来越多，忧虑也越来越重，身体也是越来越差。他想着，留给儿子刘昱的将会是一个完全巩固，不留后患的王朝，他觉得自己做得够多了，在他撒手归去之后，刘昱继位。

　　不知刘彧有没有想过，一棵大树是由树枝树干和树根组成的，大树的成长是要靠着阳光雨露逐渐滋养起来的。刘彧把一棵大树的枝干全都砍断，将它的根基全部挖出，用血雨腥风来培养这棵大树，轰然倒塌只是一瞬间的事情。

　　刘彧将刘宋这颗大树上的大半枝叶砍了个一干二净，刘昱紧随其后捡起了他父亲留下的那把沾满血的刀。由于父亲杀人成性，刘昱自小耳濡目染，这位新帝杀心更重，以杀人取乐，鲜血横流的满目疮痍在他眼里却是满园春色。

　　刘彧曾经为了巩固皇位，为了个人私欲，杀尽身边人。当然，他什么也没留给自己的儿子，留给刘昱的只有一把喋血利刃。

　　刘昱没有血浓于水的兄弟，没有肝胆相照的朋友，没有忠心耿耿的臣子，没有两情相悦的爱人，身上穿着带刺的铠甲，时时刻刻都把刺对准身边的人，人人避之不及，生怕惹祸上身，最后部下反水杀死了刘昱，刘宋这棵大树摇摇欲倾，最终被萧道成连根拔起，宋朝(刘宋